© EPA
Politiepantservoertuigen rijden door de straten in Leipzig. Winkelruiten zijn ingegooid en talrijke auto's staan in brand. Afvalcontainers worden omgeschopt, de inhoud ervan ligt op straat. Een Turkse dönerzaak is tot puin geslagen. Gemaskerde mannen, bewapend met honkbalknuppels, slaan in op toevallige passanten. In het duister gooien zij met stenen en vuurwerk.Dit was het beeld maandagnacht in de middelgrote stad Leipzig, in het voormalige Oost-Duitsland, waar zich burgeroorlogachtige taferelen afspeelden. Zo'n 250 rechts-radicale relschoppers trokken hier door de 'linkse' wijk Connewitz en sloegen er alles wat op hun weg kwam tot moes.
Het waren, zei de historicus Sascha Lange (44) tegen de Leipziger Volkszeitung, 'de ergste rechts-extremistische ongeregeldheden in Leipzig sinds de pogromnacht in november 1938'. Toen maakten nazi's jacht op Joden.
Meer dan tweehonderd relschoppers werden aangehouden. Hun wordt 'ernstige verstoring van de openbare orde' ten laste gelegd. De autoriteiten werden door de aard en de omvang van het geweld verrast. Ook historicus Lange is geschokt: ,,Dit is een elementair gevaar voor de rechtsstaat.''
Commentaar: Werkelijk? De tekens aan de wand schreeuwen al tijdenlang om onze aandacht. Wat hebben de autoriteiten tot nu toe gedaan om dit kruitvat te voorkomen? Hoe is het überhaupt mogelijk dat de rechtse sector de boel kort en klein kon slaan?
Stelt u zich eens een groep van 250 moslims voor die door een wijk zou trekken. De autoriteiten zouden dat nooit en te nimmer hebben toegestaan en ze zouden zich nooit hebben laten verrassen 'door de aard en de omvang' hiervan. Tenzij het de bedoeling was van de hoge dames en heren om angst te zaaien bijvoorbeeld.
De vluchtelingencrisis wordt echter aangegrepen om het volk te verdelen en zodoende te overheersen ten voordele van de psychopathische 'elite' die het Duitse machtsblok liever ziet gaan dan komen.
Rok
Niet ver van het massieve geweld in Connewitz demonstreerden diezelfde avond duizenden 'bezorgde burgers' tegen de 'islamisering' van Duitsland. Maandag vierde Legida, de lokale afdeling van de rechts-populistische anti-islam beweging Pegida, in Leipzig haar eenjarig bestaan. Zo kort na de massale aanrandingen door allochtone mannen in Keulen liepen de gemoederen ook hier hoog op.
Toen een verslaggeefster van de regionale omroep Pegida-voorman Lutz Bachmann wilde fotograferen, die een bord droeg met daarop de tekst 'Rapefugees not welcome' ('Aanrandvluchtelingen niet welkom'), werd zij door een vrouw in het gezicht geslagen. Een andere Legida-demonstrant gaf de journaliste het advies om 'naar huis te gaan en je onder je rok te laten grijpen'.
Opruiing
© getty
Elders in de stad vormden tegendemonstranten, die pleitten voor verdraagzaamheid tegenover asielzoekers, een lichtketen. De escalatie in Leipzig is exemplarisch voor de razendsnelle polarisatie, die zich in de Duitse samenleving afspeelt. Het politieke midden dreigt de controle over de gebeurtenissen te verliezen.
Op verschillende plekken worden ideologische conflicten door 'de straat' overgenomen. In Keulen werd maandagavond door nazi's, hooligans en motorbendeleden regelrecht jacht gemaakt op buitenlanders. Enkele asielzoekers uit Pakistan werden het ziekenhuis ingeslagen.
Geweld
Hevig geweld tussen extreem-linkse Antifa's en extreem-rechtse neonazi's komt in Duitsland vaker voor. Maar de context is sterk veranderd onder invloed van de gebeurtenissen tijdens de jaarwisseling in Keulen.
In hoog tempo worden allerlei politiek-correcte taboes geslecht. De retoriek over en weer verscherpt zich. Radicale groepen voelen zich geroepen om het staatsmonopolie op het gebruik van geweld ter discussie te stellen. Her en der worden plannen ontwikkeld om 'burgerwachten' in te stellen, die Duitse vrouwen zouden moeten beschermen tegen 'buitenlandse verkrachters'.
Commentaar: Het is een hetze tegen moslims en de simpele en infantiele lieden die zich laten leiden door hun onderbuikgevoelens zien niet in hoe ze bespeeld worden door deze gebeurtenis in Keulen.
Holocaust 2.0: ultieme beslissingen van het geweten
Wat zorgt ervoor dat één gebeurtenis een relatief rustige wolk is en een andere een onweersstorm? Voor een deel tenminste gaat het erom hoe het ons persoonlijk raakt. Mensen kunnen sterven, zelfs in groten getale, maar behalve een lichte steek van het geweten, hoe beïnvloedt dit ons? Het leven gaat door. Onze banen, relaties, hobby's. Het leven is nog steeds normaal.
Maar gebeurtenissen neigen ertoe in zeer vaststaande richtingen voort te schrijden als de oorzaken erachter niet worden gezien noch begrepen worden en als er geen effectieve acties worden ondernomen om ze in een andere richting te sturen. Omdat die oorzaken - die 'geheime regels' - in de afgrond verborgen blijven kunnen we niets doen, we staan er slechts bij en kijken ernaar, misschien grijpen we naar de symbolen die we beschouwen als de ziekte zelf. Wellicht zien we zelfs het patroon, maar we zijn onmachtig om enige werkelijke verandering door te voeren. Gebeurtenissen gaan langs ons heen - slechts koppen in onze kranten en RSS feeds. Totdat we met de storm geconfronteerd worden.
Leugens
Duizenden mensen sluiten zich aan bij dit soort facebookinitiatieven. De leugens van politietop en stadsbestuur in Keulen, waar de massale aanrandingen door allochtone mannen enkele dagen werden verdoezeld, heeft het vertrouwen in de rechtsstaat ondermijnd. Politiagenten klappen uit de school en vertellen dat zij 'buitenlanders niet eens mogen aanhouden'.
Volgens de publieke omroep ARD vormt zich een 'Volksfront van rechts'. De politieke tak hiervan, de rechts-populistische partij Alternative für Deutschland (AfD), schiet in sommige regio's omhoog in de peilingen. Commentatoren waarschuwen voor 'Weimarachtige toestanden,' toen na de Eerste Wereldoorlog en tijdens de opkomst van Hitler zich in Duitsland een straatoorlog afspeelde tussen 'links' en 'rechts'. De IS-terreuraanslag in Istanbul gisteren, waarbij vooral Duitse slachtoffers vielen, is koren op de molen van de extreem-rechtse islamcritici.
Commentaar: Kunnen we hier spreken van toeval of steekt er iets anders achter die aanslag in Istanbul?
Het lijkt erop dat Duitsland van verschillende kanten getriggerd wordt en zo de juiste hysterische reactie bewerkstelligd wordt, ook wel TMI genoemd.
Kennis en Vrijheid: Tegengif voor het opkomende fascisme
Transmarginale inhibitie, of TMI, is de reactie van een organisme op overweldigende stimuli. Ivan Pavlov ontdekte dat organismen verschillende niveaus van tolerantie hadden. Hij merkte op 'dat het meest fundamentele geërfde verschil tussen mensen was hoe snel ze dit uitschakelpunt bereikten, en degenen die snel dit punt bereikten hebben een fundamenteel verschillend soort zenuwstelsel". Ironisch, betekent de populaire acroniem TMI too much information, oftewel teveel informatie, wat een gemeenschappelijke factor voor transmarginale inhibitie in de cultuur van vandaag kan zijn. Ik realiseerde me wat er gebeurt: de technieken voor het induceren van stress-storingen bij honden die werden ontdekt/ontwikkeld door Ivan Pavlov worden gebruikt bij de menselijke bevolking over de hele wereld.
Paniek
© reutersEen voorbeeld van de uitwerking van transmarginale inhibitie. Alle haat en angst die mensen krijgen opgediend door de elite worden geprojecteerd op de zondebok. Komt dit bekend voor?
Het zijn dit soort ad hoc besluiten, die de paniek bij de gevestigde orde bijna voelbaar maken. De bij populistisch rechts zo gehate 'elites' beseffen: in Duitsland is de geest uit de fles. Voorlopig weet niemand hoe die er weer in te krijgen
Commentaar: We kunnen nog steeds leren van de geschiedenis, ook al is het vijf voor twaalf.