Ouderen
© ANP/Valerie Kuypers
In bijna elke cultuur worden ouderen beschermd en op een voetstuk geplaatst, maar in Nederland worden ze steeds vaker in elkaar getimmerd of beroofd, valt Erdal Balci op. Hoe komt dat toch? Zijn ze gedehumaniseerd door de identiteitspolitiek?


Commentaar: Of zijn ze geponeriseerd in een door en door zieke samenleving waar (bijna) alles van God los is, ingezet door verdorven lieden aan de top. In een gezondere samenleving zouden leiders hun burgers het goede voorbeeld geven en hen aanmoedigen om betere mensen te worden, en heel waarschijnlijk wordt Jordan Peterson daarom zo verguisd door de 'elite' die alles naar hun evenbeeld willen scheppen: Psychopaten, wolven in schaapskleren


Buitenproportionele criminaliteit is het bekendste symptoom van een zieke samenleving. De gebeurtenissen van de afgelopen jaren laten zien dat Nederland er beroerd aan toe is. Met adequaat ingrijpen van de staat kan deze ziekte verholpen worden. Maar er zijn ook aandoeningen waar geen medicijn tegen helpt, aandoeningen zoals de toenemende roofgevallen en moordpartijen op de bejaarden van een land. Dan is er sprake van verderf, van gangreen, van een verlammende stank die dood van een samenleving inluidt.

Wat dat betreft stinkt Nederland met de dag meer. Het laatste slachtoffer van zulk 'bejaardengeweld' overleed deze week in Den Haag nadat de man klappen had moeten verduren van een groep hangjongeren in zijn buurt. De zeventiger had bij het voorbijlopen de jongens, die de weg blokkeerden, enkel gevraagd of ze even opzij wilden gaan. Die vraag was reden genoeg voor de jongens om hem zo hard te slaan dat de arme man niet meer gered kon worden.

Bejaarden slaan is een onnatuurlijk verschijnsel. Normaal gesproken ontwaakt bij de jongere mens gevoelens van bescherming als die te maken heeft met de oudere medemens. Er is geen cultuur of samenleving die de bejaarde man of vrouw niet op een voetstuk plaatst. Tenzij we psychopaten zijn, kunnen kleine kinderen en bejaarden op onze ontferming en empathie rekenen.

De kranten en de televisie vertellen nu dat Nederlandse bejaarden bij bosjes slachtoffer worden van berovingen en moord. Door de veranderde maatschappelijke structuren zijn ouderen steeds meer aangewezen op zichzelf, kunnen niet meer rekenen op de bescherming van familie. Ze zijn de makkelijkste prooi in hun huizen, bij de geldautomaat of gewoon als ze op de stoep lopen.

Hoe kan het dat steeds meer jongeren geen enkel mededogen hebben voor bejaarden? Om een eerlijk antwoord op deze vraag te krijgen, moeten we ook een eerlijke vraag stellen: had de 71-jarige Hagenaar nog steeds geleefd als hij geen witte, oude man was geweest?

Tanya Hoogwerf van Leefbaar Nederland trok anderhalf jaar geleden aan de alarmbel, baseerde zich op rapporten van het Wetenschappelijk Onderzoek- en Documentatiecentrum van het ministerie van Justitie en Veiligheid en het Centraal Bureau voor de Statistiek en vroeg om onderzoek over het gegeven dat voornamelijk autochtone ouderen slachtoffer worden van jongeren van allochtone afkomst.

Ik weet niet of aan zo'n onderzoek wordt gewerkt, wel weet ik dat dit beschamende fenomeen niet onder de loep ligt bij de politiek. Waar blijft het debat hierover? Is het werkelijk zo dat Nederland zodanig langs etnische, culturele scheidslijnen leeft dat zelfs het oergevoel dat je met respect omgaat met bejaarde mensen is verdwenen? Is de 'ander' inmiddels zodanig gedehumaniseerd door de eigen groep dat zelfs bejaarden vogelvrij zijn verklaard? Nu zijn de witte ouderen het slachtoffer, wat als de witte jongeren aangestoken worden door deze epidemie?

Wie denkt dat polarisatie van een gemeenschap zonder nare gevolgen kan blijven, vergist zich. Denk niet dat het gif van de identiteitsdenkers dit land vroeg of laat niet zal verlammen.

De jongeren die al in een religieus klimaat opgroeien waarin de 'anderen' als inferieur worden gezien, worden de laatste jaren ook nog eens gevoed met de kwaadaardigheden die op universiteiten wordt bedacht. Er komt maar geen einde aan het beschimpen van de 'witte man met zijn koloniale verleden'. Het idee dat alle blanken het slavernijverleden van hun voorouders in hun DNA meedragen en daar dus medeplichtig aan zijn, creëert een levensgevaarlijke atmosfeer in dit Nederland.

Ik kom uit een land waar het demoniseren van bevolkingsgroepen desastreuze gevolgen heeft gehad en houd dan ook mijn hart vast als ik naar de ontwikkelingen hier kijk. Ik heb gezien hoe zwartmakerij en het demoniseren van andere groeperingen tot grote massaslachtingen heeft geleid in mijn geboorteland Turkije. Nu wordt in Nederland op dezelfde manier haat gezaaid. De woede voor de ander wordt constant gerechtvaardigd en georganiseerd. Aan linker zijde onder leiding van hoogleraren die iedere blanke man als een slavendrijver beschouwen. Aan de rechterzijde onder leiding van lieden die in iedere moslim een potentiële Bin Laden zien.

En zo leven we inmiddels in een land waar jonge mensen, die gezegend zouden moeten zijn met een beschermreflex voor ouderen, deze ouderen juist beroven, in elkaar slaan en doodmeppen. En dan zeg ik tegen identitair links en identitair rechts: ga maar lekker door op de weg die jullie zijn ingeslagen, nog even en het is hier net zo gezellig als in het Midden-Oosten.